艰难地抬眼望向四周，脚下那簌簌作响之物并非他物，竟是无数的尸骸枯骨。它们干枯而脆弱，在这严寒之下已被冻得漆黑，仿佛被岁月遗忘的焦炭，轻轻一碰便化为齑粉。头颅与四肢散落各处，没有一具尸骨是完整的，仿佛一场惨烈战争后的遗迹。这实在是极为怪异之事，此地常年处于零下三四十度，按常理应当是冻尸的状态，可这些尸体却好似来自干燥的沙漠，这究竟是为何？
再者，此处为何会出现如此大规模的尸体呢？思绪飘飞，我想起曾经参加学术活动时，一位地理学学者与我提及的事情，这与在珠穆朗玛峰一带发现海洋生物化石之事有几分相似。然而，此地并无海拔的明显起伏，我们亦不在山体内，不存在垂直地带分布差异，也毫无地壳变迁的迹象。但即便无法解释，有一点却可确定，此地往昔绝非如今这般阴森恐怖，或许曾经气候宜人，宛如世外桃源般宁静祥和。当然，这些尸骨也有可能是被人搬运至此遗弃的。难道前方有墓葬？
怀揣着诸多疑问，我紧紧攥着泥鳅，小心翼翼地向前走去。脚下的尸骸远比我想象的更为繁多，因年代太过久远，且毫无保存之意，骨头一经触碰便纷纷散架，到最后，我的双腿之下已满是粉末，仿若行走在一片死亡的灰烬之中。
此地极为广袤，前方矗立着一扇巨大无比的墙，如同一头沉睡的巨兽，横贯左右。墙的中间有一条巨大的裂缝，其内被无尽的黑暗所吞噬，墙后的景象唯有穿过方能知晓。此时，墙后隐隐传来阵阵敲击声，恰似近在咫尺的水滴落下，滴答滴答，在这死寂的空间内回荡，令人毛骨悚然。
回头望去，左后方有一条狭窄的小道，方才因全神贯注于前方，并未留意。小道下方有一块石碑，此刻正散发着一种神秘的吸引力，令我不由自主地趟着骨渣折返而去。
那石碑足有八尺之高，上面的字体仿若被利刃镌刻而成，歪歪斜斜，毫无规整可言。碑文遭受严重腐蚀，字体极为潦草，既不像古人惯用的正式文本，更非端庄大气的魏碑文体。我尝试着粗略解读，开头三个“悲，悲，悲”字，恰似三声沉重的叹息，瞬间奠定了下文那悲凉的情感基调。虽字迹狂草，仿若天书，但也能勉强辨认一二。
只是那皇帝丧子的壁画内容吗？只不过是以文字的形式简要记录了下来，其中“真龙不可同日相见”几个字格外醒目，令我愈发坚信此地与嘉靖老皇帝定有某种关联。大明的版图辽阔无垠，可他放着金碧辉煌的皇宫不住，为何派人来到这阴森恐怖的地方做何事呢？
我满心疑惑地向石碑后面摸索而去，果不其然，后头还有一面记载着文字。说实话，上面的字我多有不识，诸多繁体的通假字，更是前所未见。但其中一句话：“龙十子，祥瑞也，时而凶煞恶也。”我却能看得清清楚楚。传说中，龙有九子，皆因生性好淫而生，但这九个儿子无一与它们的老爹相似，善恶之评各有说法。如今却又冒出个第十个儿子，只是不知是与何种动物结合所生。这句话的意思难道是说，这第十个孩子，有时代表着吉祥，可有时却也会带来灭顶之灾？
这不禁让我联想到之前见过的那个龙子夺龙珠的壁画，如果这二者之间存在关联，甚至从关系链上来看，这面碑文和壁画的作者有着千丝万缕的联系，那这龙十子可真不是个善茬。与古代那些为了至高无上的权力和江山社稷而弑父的君王相比，又有何区别？皆是为了一己私欲，不择手段罢了。
可他们为何非要强调真龙之间不可相见这一说法呢？父亲不能见儿子，这岂不是荒谬至极？唯一能想到的联系便是，皇子代表着龙十子，皇帝代表神龙，二者皆可称为真龙，都流淌着真龙血脉。可若是龙知晓他的儿子偷了他的龙珠之后，二者一旦相见，难道真会鱼死网破？这似乎有些牵强附会。
反面的文字最后同样以“悲，悲，悲”收尾，前后呼应，恰似一首悲歌的起承转合，只是依旧没有落款，仿若一个无解的谜题。龙十子……龙……我的脑海中不断浮现出一幅幅画面，突然，我惊觉，我好像真的见过所谓的龙十子。
那张图中，的确有一个蛇形动物，卷起身子，比山还要高大，受众人的膜拜，熠熠生辉，那些切片现在还放在我租的房子里。
难道这里原来生存的部族有着崇高的信仰？他们信仰着的，是那条存在于神话中或是真的在世界某处盘踞的一条“龙”？！
可他们为什么会灭绝呢？这石碑上记叙风格的文字都是谁留下的？
我越看这些字，越觉得眼熟，好像在哪里见过，但还真就想不起来了，现在手头还没有相机，唯一能做的就是尽全力将这些字体的细节记在脑子里，回去之后和我保存的所有下地活动中见过的关于“字”的照片一一对应。
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